Terão os Cavaleiros Templários sobrevivido em Portugal? A Ordem de Cristo, 1319 — e os dois factos documentados que contrariam a narrativa
Porque é que Portugal foi diferente, e a razão pela qual realmente o foi
No resto da Europa, os Templários foram presos, julgados e desapossados. Em Portugal, não. Ao contrário do que aconteceu noutros locais, a ordem aqui “não sofreu qualquer perseguição na altura da sua dissolução… Muitos cavaleiros aderiram à nova Ordem, sem que tivessem sido efetuadas ou registadas quaisquer detenções.” D. Dinis hesitou em relação à ordem papal de confiscação e opôs-se a entregar as propriedades aos Hospitalários, invocando preocupações estratégicas com as suas fortificações fronteiriças — ou seja, não queria que os castelos na sua fronteira pertencessem a outrem.
E a via legal estava aberta, por escrito. Ad providam, a bula que entregou as propriedades dos Templários aos Hospitalários, exclui nominalmente as propriedades “nos reinos e terras de… os ilustres reis de Castela, Aragão, Portugal e Maiorca” (a supressão, nos documentos). Nada teve de ser contrabandeado. A exceção é papal, pública e em latim.
A nova ordem, sete anos depois
D. Dinis instituiu uma nova ordem com o nome Christi Militia. O ano em que o fez é indicado de forma diferente por várias fontes; o ponto fixo em que todos concordam é o reconhecimento papal, que veio de João XXII em Ad ea ex quibus em 14 de março de 1319 — sete anos após a supressão, e sob um papa diferente daquele que dissolveu os Templários.
A nova ordem recebeu a regra dos Cavaleiros de Calatrava e foi colocada sob a autoridade de um abade cisterciense. Uma bula adicional em 1323 autorizou a transferência das propriedades templárias portuguesas para a nova ordem, e D. Dinis concedeu à Ordem todos os castelos, propriedades e bens que tinham pertencido aos Templários. A transferência, segundo uma fonte, foi “sem descontinuidades”.
O argumento a favor da continuidade
A afirmação enciclopédica mais forte vem da Catholic Encyclopedia do início do século XX, e vale a pena citá-la textualmente: a fundação de D. Dinis “pode ser considerada, com justiça,… tanto na sua composição como na sua posição territorial, uma continuação em Portugal da Ordem do Templo”. Os mesmos castelos. Muitos dos mesmos homens. Nenhuma interrupção na posse, porque o papa tinha escrito a exceção ele próprio.
E os dois factos documentados que a contrariam
Ambos pertencem à história principal e não a uma nota de rodapé.
- O primeiro Mestre não era um Templário. Era Gil Martins, e era na altura o Mestre da Ordem de Avis em funções. Uma ordem templária que continuasse sob um novo nome não seria normalmente entregue ao líder de uma ordem diferente.
- A primeira sede não foi Tomar. Foi a igreja de Santa Maria do Castelo em Castro Marim, no Algarve — no extremo sul, longe do coração templário. Tomar veio mais tarde.
Nenhum destes factos resolve nada por si só. Uma ordem pode ser nova na sua estrutura de comando e contínua nos seus membros e propriedades. Mas ambos estão documentados e ambos não se encaixam na versão mais simples da história (porque é que o debate é a razão para visitar).
A posição académica, citada em vez de resumida
Esta é uma discordância viva entre pessoas que estudam os arquivos profissionalmente, e o que está registado é isto: uma exceção papal, uma concessão real, uma nova ordem com os castelos de uma ordem antiga, um primeiro Mestre de outra origem e uma primeira sede na província errada. Depois, pode ficar na Charola e decidir (a sala em questão).
Quando é que a Ordem se mudou para Tomar?
Ninguém concorda. Os anos em circulação são 1356, 1357 e 1366, e a própria listagem da UNESCO apresenta duas datas diferentes num só documento — uma no seu Resumo Breve e outra no parágrafo final. Por isso, o melhor é descrever a Ordem como tendo transferido a sua sede para Tomar em meados do século XIV.
O que a Ordem se tornou
Tornou-se muito rica e lançou-se ao mar. O Infante D. Henrique tornou-se governador da Ordem em 1417, quase um século após o reconhecimento papal, e a Britannica é direta sobre o que isso significou: “Os recursos da ordem foram usados para reunir geógrafos e navegadores habilidosos e para equipar uma série de expedições.” Outra fonte refere que a Ordem foi “uma importante fonte de fundos para os seus planos ambiciosos”. Cresceu de cerca de setenta comendadorias para quatrocentas e cinquenta e quatro na década de 1520, incluindo novas em território africano conquistado sob o reinado de D. Manuel.
Dois avisos.
- O título de D. Henrique precisa de um esclarecimento. É constantemente chamado de Grão-Mestre. O título tecnicamente correto é governador e administrador, e há uma razão documentada para isso: ele “possuía grande parte das terras do reino” e, por isso, não podia fazer voto de pobreza. Era demasiado rico para ser Mestre de uma ordem religiosa. As fontes também discordam quanto ao ano — 1417 é o que é utilizado aqui, enquanto outras indicam uma data três anos mais tarde — e uma obra de referência atribui-lhe cinco anos de mandato após a data que a Britannica indica para a sua morte.
- Não houve tesouro templário. A riqueza da Ordem proveio de propriedades transferidas por bula papal e concessão real, registadas, em latim. Não há registo de qualquer tesouro que tenha sobrevivido à supressão e chegado a Portugal, e a exceção papal em Ad providam significa que não havia nada para contrabandear desde o início.
O mesmo se aplica à “Escola de Sagres”. Os historiadores modernos consideram que a escola de navegação que D. Henrique supostamente fundou em Sagres é um equívoco: não existiu qualquer centro de ciência da navegação nem um centro de navegação organizado, e o mito foi criado no século XVIII. Ele empregou cartógrafos. Não dirigiu uma academia.
Será que os Cavaleiros Templários ainda existem?
Não como ordem medieval. Vox in excelso proibiu qualquer pessoa de “entrar na ordem, ou receber ou usar o seu hábito, ou presumir comportar-se como Templário”, e é aqui que a instituição termina. O que existe em Portugal depois é a Ordem de Cristo, detentora dos mesmos castelos, e o debate sobre quanto do Templo a acompanhou é o acima referido. Organizações que hoje se autodenominam Templárias são uma questão separada, e a vertente maçónica tem a sua própria página (respondida, com fontes).
Samantha, ao avaliar uma visita privada aqui, descreve o que um bom guia realmente faz com tudo isto: ela “aprendeu muito sobre a ordem de Cristo, os reis e figuras importantes, bem como sobre como os monges viviam naqueles dias”. Essa listagem tem 4,7 em 12 avaliações. O edifício defende melhor o argumento do que qualquer página, mas alguém tem de apontar as ligações (quanto tempo demora).
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Seguinte: a supressão, nos documentos papais, a cruz usada pela Ordem, e a alegação da Maçonaria, examinada.
Perguntas frequentes
O que aconteceu aos Templários em Portugal?
Não foram perseguidos. Não há registo de detenções, o rei D. Dinis opôs-se a entregar os seus castelos aos Hospitalários, e o papa isentou expressamente as propriedades templárias portuguesas dessa transferência. Uma nova ordem, a Ordem de Cristo, foi reconhecida por João XXII em 14 de março de 1319 e recebeu os bens.
A Ordem de Cristo era apenas os Templários com outro nome?
Essa é exatamente a questão controversa. Os historiadores divergem: alguns defendem que a Ordem de Cristo era essencialmente os Templários com um novo nome, outros que se tratava de uma formação maioritariamente original. Dois factos documentados contrariam a versão simples — o primeiro Mestre era o Mestre em funções da Ordem de Avis, e a primeira sede foi Castro Marim.
Os Cavaleiros Templários ainda existem hoje?
Não a ordem medieval. Vox in excelso proibiu qualquer pessoa de entrar nela, usar o seu hábito ou comportar-se como Templário. Em Portugal, a Ordem de Cristo assumiu os mesmos castelos a partir de 1319, e quanto do Templo continuou dentro dela é uma discordância académica em curso, e não um facto estabelecido.
Quem fundou a Ordem de Cristo?
O rei D. Dinis de Portugal criou-a, e o Papa João XXII reconheceu-a na bula Ad ea ex quibus em 14 de março de 1319. O seu primeiro Mestre foi Gil Martins, que era então Mestre da Ordem de Avis, e a sua primeira sede foi Castro Marim, no Algarve, e não Tomar. Uma bula posterior, em 1323, transferiu os bens.
O tesouro templário financiou os Descobrimentos portugueses?
Nenhum tesouro documentado o fez. O que está documentado é que as receitas da Ordem de Cristo ajudaram a equipar as expedições do Infante D. Henrique, e que essas receitas provinham de bens transferidos por bula papal e doação real. A exceção papal significava que não havia nada a esconder desde o início.
O Infante D. Henrique foi Grão-Mestre da Ordem de Cristo?
Liderou-a a partir de 1417, mas o título tecnicamente correto é governador e administrador, e há uma razão documentada: ele detinha tanta terra do reino que não podia fazer voto de pobreza. As fontes discordam quanto ao ano, e uma atribui-lhe cinco anos de cargo após a sua morte.