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Por que os Cavaleiros Templários foram destruídos: Filipe IV, Vox in excelsoe um papa que aboliu a ordem sem a condenar

A resposta curta: os Templários em França foram presos a partir de 1307 por ordem do Rei Filipe IV, e a ordem foi dissolvida pelo Papa Clemente V na bula Vox in excelso em 22 de março de 1312. Leia a bula e o crucial é o que ela não diz: o papa suprimiu a ordem “não por sentença definitiva, mas por provisão ou ordenança apostólica”, porque o processo legal “não permite a sua condenação canónica como herética”. Seis semanas depois, Ad providam entregou os bens aos Hospitalários — e excetuou expressamente Portugal. Jacques de Molay foi queimado em 1314.
Prisões a partir de1307, por Filipe IV
Ordem dissolvida22 de março de 1312
Pela bulaVox in excelso
Condenados por heresia?Não – explicitamente não
Bens transferidos2 de maio de 1312, Ad providam
PortugalExpressamente excetuado

A sequência, e a única coisa que esta página ainda não imprime

Filipe IV de França mandou prender os Templários no seu reino a partir de 1307, e tudo o resto decorreu daí. O que esta página não lhe dá é uma explicação do porquê — os motivos de Filipe são a parte mais narrada com confiança em toda a história e a menos documentada, e não constam do ficheiro com fontes deste site. Tudo o que se segue é uma data que o ficheiro valida ou uma frase citada do próprio texto conciliar.

O que aconteceuQuandoO que o documento faz
Prisões em França, por ordem de Filipe IVA partir de 1307Os motivos não têm fonte aqui, por isso não são apresentados
Interrogatórios papais em ChinonAntes do concílioClemente V absolve os líderes da excomunhão
Vox in excelso22 de março de 1312Suprime a ordem por provisão, não por sentença
Ad providam2 de maio de 1312Entrega os bens aos Hospitalários, excetuando a Península Ibérica
Jacques de Molay queimado131418 de março, embora alguns académicos defendam 11 de março

As duas bulas são citadas a partir do texto do Concílio de Vienne. Tudo na terceira coluna é o que o próprio documento faz, não o que escritores posteriores disseram que significava.

Vox in excelso: abolida, não condenada

Esta é a passagem mais importante deste site, e são três frases de latim papal traduzidas para inglês. A cláusula operativa: “Suprimimos, com a aprovação do sagrado concílio, a ordem dos Templários… não por sentença definitiva, mas por provisão ou ordenança apostólica.”

E a razão, na mesma bula: “Embora o processo legal contra a ordem até agora não permita a sua condenação canónica como herética por sentença definitiva, o bom nome da ordem foi largamente manchado pelas heresias que lhe são atribuídas.” Depois, a proibição: “Proibimos inteiramente que alguém, a partir de agora, entre na ordem, ou receba ou use o seu hábito, ou presuma comportar-se como Templário.”

Portanto, a resposta correta e fundamentada à pergunta “os Templários foram considerados culpados?” é não. O papa escreveu que o processo contra eles não permitia uma condenação canónica, e aboliu-os mesmo assim com o fundamento de que a sua reputação estava perdida. Trata-se de um ato administrativo, e o homem que o assinou disse-o. É também o que torna o desfecho português juridicamente inteligível: uma ordem extinta por provisão deixa bens para serem reatribuídos, não confiscados a criminosos.

Ad providam, e a frase em que todo este site assenta

Seis semanas depois, o mesmo concílio transferiu os bens dos Templários para os Cavaleiros Hospitalários. E depois, textualmente: “Excetuamos os bens da referida antiga ordem dos Cavaleiros Templários nos reinos e terras dos nossos amados filhos em Cristo, os ilustres reis de Castela, Aragão, Portugal e Maiorca, fora do reino de França.”

Dica de insider

Nada teve de ser escondido, contrabandeado ou secretamente preservado em Portugal. A exceção está escrita na bula, pelo papa, em latim, num texto conciliar que qualquer pessoa pode ler. Este é um facto mais forte do que qualquer história de sobrevivência secreta, e é a razão pela qual este site nunca conta uma (o que aconteceu a seguir em Portugal).

O que Jacques de Molay realmente disse

Molay e Geoffroi de Charney tinham sido condenados a prisão perpétua. Eles “protestaram veementemente a sua inocência”; Filipe condenou-os como hereges reincidentes e mandou-os queimar nessa mesma noite na Ilha dos Javiaux, no Sena, em 1314. A maioria das fontes indica 18 de março; alguns académicos modernos defendem 11 de março.

Agora a parte que é mal relatada em todo o lado. Uma testemunha ocular quase contemporânea, o escrivão Geoffroi de Paris, regista que Molay, sem mostrar sinais de medo, disse aos presentes que Deus vingaria as suas mortes. Este é o alcance do registo da sua declaração.

A famosa maldição — Molay convocando o Papa Clemente V e o Rei Filipe IV a comparecer perante o julgamento de Deus dentro de um ano — não consta do registo da testemunha ocular. Trata-se de uma fusão: o cronista Ferreto de Vicenza pôs palavras semelhantes na boca de um Templário napolitano diferente e anónimo, perante Clemente V, e as duas versões fundiram-se mais tarde. Ambos os homens morreram dentro de um ano. Uma coincidência que todos recordam ainda é uma coincidência, e este site não tem uma fonte à sua frente para qualquer uma das mortes, por isso também não imprime essas datas.

Um único bilhete de papel em branco sobre um parapeito de pedra quente ao lado de óculos de leitura
Um bilhete em branco, fotografado para este site. Nada a ver com os Templários — está aqui porque esta é a página onde os leitores chegam com mais frequência à procura de uma história, e o site prefere entregar-lhes um documento.

“Os Templários foram absolvidos 700 anos depois” — o Pergaminho de Chinon

Vai deparar-se com este título. Eis o que é. O Pergaminho de Chinon é um registo de interrogatórios papais aos líderes templários em Chinon, redescoberto no Arquivo Apostólico do Vaticano nos anos 2000 pela paleógrafa Barbara Frale. Nele, Clemente V concede absolvição da excomunhão — “a misericórdia do perdão da sentença de excomunhão”.

Trata-se de absolvição eclesiástica da excomunhão, após confissão. Não é uma exoneração das acusações e não é uma reversão da supressão, que aconteceu depois de qualquer forma. O documento é real, é importante, e quase todos os títulos sobre ele dizem algo que o documento não diz.

Quem derrotou os Cavaleiros Templários?

Ninguém, no sentido que a pergunta implica. Não houve derrota no campo de batalha. Um rei prendeu-os, um papa extinguiu-os por provisão administrativa, recusando explicitamente condená-los, e os seus bens foram reatribuídos por uma segunda bula. Em quatro dos reinos ibéricos, incluindo Portugal, até essa reatribuição foi excetuada (and here is what filled the gap).

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Seguinte: a Ordem de Cristo, e se foi a continuação dos Templários, os Templários em Tomar, e a questão da Maçonaria.

Perguntas frequentes

Porque foram os Cavaleiros Templários destruídos?

Foram presos em França a partir de 1307 por ordem do rei Filipe IV e dissolvidos pelo Papa Clemente V na bula Vox in excelso em 22 de março de 1312. A bula suprime a ordem “não por sentença definitiva, mas por provisão ou ordenança apostólica” — um ato administrativo, não uma condenação.

Foram os Cavaleiros Templários considerados culpados de heresia?

Não. Vox in excelso afirma que o processo legal contra a ordem “não permite a sua condenação canónica como herética por sentença definitiva”, e suprime-a com base no facto de a sua reputação ter sido destruída pelas acusações. O papa escreveu isso ele próprio.

Que rei traiu os Templários?

Filipe IV de França ordenou as prisões no seu reino a partir de 1307, e a pressão sobre o papado partiu daí. Este site não apresenta uma explicação dos seus motivos, porque essa é a parte da história mais narrada com confiança e menos documentada, e não consta do ficheiro de fontes utilizado para verificar estas páginas.

Que papa excomungou os Templários?

Nenhum, enquanto ordem. Clemente V suprimiu os Templários por provisão administrativa, recusando-se a condená-los canonicamente, e o Pergaminho de Chinon regista que ele concedeu absolvição da excomunhão aos líderes. Supressão e excomunhão são atos diferentes e são constantemente confundidos.

O que disse Jacques de Molay antes de morrer?

Segundo o escrivão testemunha ocular Geoffroi de Paris, não mostrou sinais de medo e disse que Deus vingaria as suas mortes. A famosa maldição que nomeia o papa e o rei é uma confluência posterior: o cronista Ferreto de Vicenza atribuiu palavras semelhantes a um Templário diferente e anónimo.

Quem derrotou os Cavaleiros Templários?

Ninguém em batalha. Um rei prendeu-os, um papa dissolveu a ordem por provisão sem a condenar, e uma segunda bula reatribuiu as propriedades — exceto em Castela, Aragão, Portugal e Maiorca, que o papa isentou nominalmente.